LOGIN TO YOUR ACCOUNT

Username
Password
Remember Me
Or use your Academic/Social account:

CREATE AN ACCOUNT

Or use your Academic/Social account:

Congratulations!

You have just completed your registration at OpenAire.

Before you can login to the site, you will need to activate your account. An e-mail will be sent to you with the proper instructions.

Important!

Please note that this site is currently undergoing Beta testing.
Any new content you create is not guaranteed to be present to the final version of the site upon release.

Thank you for your patience,
OpenAire Dev Team.

Close This Message

CREATE AN ACCOUNT

Name:
Username:
Password:
Verify Password:
E-mail:
Verify E-mail:
*All Fields Are Required.
Please Verify You Are Human:
fbtwitterlinkedinvimeoflicker grey 14rssslideshare1

Search filters

Refine by

Publication Year

2015 (12)
2014 (7)
2017 (5)
2005 (3)
2013 (3)
View more
Publication Year

2015 (12)
2014 (7)
2017 (5)
2005 (3)
2013 (3)
2016 (3)
1997 (2)
2000 (2)
2003 (2)
2006 (2)
2010 (2)
1994 (1)
1996 (1)
1998 (1)
1999 (1)
2002 (1)
2004 (1)
2007 (1)
2008 (1)
2011 (1)
2012 (1)

Access Mode

Document Type

53 documents, page 1 of 6

Prefaci

«Contes e cants. Les recueils de littérature orale en pays d'oc, xixème et xxème siècle»: es la question de civilizacion al programa del Capes de 2004 que recampèt los 12 e 13 de decembre de 2003 a l'Universitat Paul Valéry estudiants e professors per doas «jornadas Capes» seguidas e ricas d'informacions, d'escambis e d'esper per los candidats... Esper decebut, ailàs, per l'anóncia un mes mai tard del pauc de postes meses al concors ! Vist del costat universitari, lo concors es una legitimaci...

L'enquista de literatura orala e son contèxte au sègle XX

Après lei folcloristas dau sègle dètz-e-nòu, lo moviment de recèrca sus la literatura orala es contunhat ò puslèu représ a partir deis annadas 1960, dins de condicions que pòdon èstre dichas mai marridas, mai de tot biais nòvas. Dison generalament que la tradicion orala es avanida, çò qu'es verai en partida per lo conte meravilhós. Mai es verai pasmens que de tròç entiers de literatura orala son restats vius (n'en tornarai parlar dins un moment) e es verai tanben que de fòrmas novas de tradic...

L'AMOUR DI JARDINIÉ tra de Tistet-la-Roso de Mas-Felipe Delavouët

International audience; Etude du texte "L'Amour di jardinié" extrait de la pièce de théâtre "Tistet-la-Roso" de Max-Philippe Delavouët.

Quant de cop l'as buta... Lou mite de Sisife relegi pèr Reinié Moucadel

International audience; Etude du texte "Quant de cop l'as buta..." extrait du recueil poétique "De cop la nèu..." de René Moucadel

"Torisme cultural occitan" : d'una politica territoriala a una aisina de conscientizacion?

Consultation du site de la revue : http://revistes.iec.cat/index.php/TSCG; International audience; "Turisme cultural occità": d'una política local a una eina de conscienciació? - El turisme cultural occità és un concepte emergent que estructura una política pública en fase inicial impulsada pel Consell general del Tarn (França). A partir d'una revisió de conceptes teòrics tals com turisme lingüístic i d'una presentació de la sociolingüística francesa, aquest article examina l'ús turístic de l...

Felip Gardy prosator

Quora me demandèt Joan Claudi Forêt de festejar lo poëta escondut Felip Gardy, reborsièra que siái, prepausèri de parlar del Gardy prosator. La paradòxa, pr'aquò, es pas tan granda qu'o sembla : de las pròsas de Gardy que me congosti de legir, l'escritura poëtica n'es una de las caracteristicas màgers. Aquelas pròsas, espèri que seràn lèu recampadas dins un recuèlh que ne mostrara la qualitat d'escritura e la coëréncia prigonda. Pel moment, a despart de qualques-unas encara inedichas, son esc...

LOU TRATAMEN POUËTI DÓU TERRO-TREMO DE 1909 PÈR CHARLOUN RIÉU

International audience; Etude du texte "Coumplancho dou terro-tremo de 1909" de Charloun Riéu

Entre pédagogie et militantisme : la revue Viure a l’Escòla (1975-1981)

De 1975 fins a 1981, dins Aude, la revista Viure a l’Escòla eissuda de la soscadissa de regents membres de l’École Moderne e de militants occitanistas lança una soscadissa pedagogica e militanta alentorn de l’ensenhament de la lenga e de la cultura occitanas. Pendent sos sièis ans d’existéncia, Viure a l’Escòla apareis coma lo miralh de la revendicacion occitana de l’epòca mas tanben coma un luòc de partatge e d’escambis alentorn de la pedagogia. Motsclaus De 1975 a 1981, dans l’Aude, la r...

Lo Gran-Pair com figura cristica dens Lo Libre de Catòia de Joan Bodon

Pareishut en 1966. Lo Libre de Catòia que conta l’istòria d’un òmi qui’s bremba deu temps quan èra mainat dens la soa familha : la darrèra familha d’« Enfarinats », los qui arrefusèn lo Concordat deu Napoleon e qui apitèn la « Pichona Glèisa ». Fidèla a Diu. fidèla a la Glèisa. fìdèla a l’ostali, aquera familha que viu resplegada sus era-medisha, qu’arrefusa de se mesclar dab los de la sembla- religion e que s’organiza a l’entorn d’un vueit. d’ua hrèita, au ritme de la pregària. Vertat que la...

Jean-François Bladé, un folclorista-contaire

Zephirin Bladé, atau qu'èra lo son petit nom, qu'ei vadut a Leitora en 1827 e que's morirà a Paris, en çò deu hilh, en 1900. L'anar de l'òmi que's pòt, lhèu en purmèr, sentir dens lo detalh d'aqueste cambiament d'identitat, un nom per un aute. Zephirin desapareish totalament, quasi «minjat» per l'autoritat de Jean-François. Bladé ne s'accontenta pas de çò que lo monde li an balhat, que s'estima mei de's causir la soa destinada. D'ua personalitat a despart dens lo monde provenciau gascon — non...