LOGIN TO YOUR ACCOUNT

Username
Password
Remember Me
Or use your Academic/Social account:

CREATE AN ACCOUNT

Or use your Academic/Social account:

Congratulations!

You have just completed your registration at OpenAire.

Before you can login to the site, you will need to activate your account. An e-mail will be sent to you with the proper instructions.

Important!

Please note that this site is currently undergoing Beta testing.
Any new content you create is not guaranteed to be present to the final version of the site upon release.

Thank you for your patience,
OpenAire Dev Team.

Close This Message

CREATE AN ACCOUNT

Name:
Username:
Password:
Verify Password:
E-mail:
Verify E-mail:
*All Fields Are Required.
Please Verify You Are Human:
fbtwitterlinkedinvimeoflicker grey 14rssslideshare1
Бобровський, О. Є.; Центр гуманітарної освіти Національної Академії наук України (2015)
Publisher: Национальный Авиационный Университет
Languages: Ukrainian
Types: Unknown
Subjects: 572):177 [(130.2]
В статье автор освещает два языково – диалогических похода определения «Я» человека и статуса «Другого». Не смотря нато, что для Ф. Ебнера гармоническое и трагическое «Я» определяется только через «Ты», а для М. Бахтинаиндивидуалистическая персонификация «Я-для-себя» является результатом осознания других, отличных от меня «точекактивности «Я»», два философа используют язык как средство для поступка взаимоотнощения с окружением и с «Другим». Author of the article puts the light on two lingual – dialogical approaches to define “I” of Human Being and “the Other”. In spite of the fact that F. Ebner’s harmonic – tragic “I” is defined only through “Thou” but for the M. Bachtin individualistic personification “I-for-myself” is the outcome of being aware of the others that are different from me as “active spots I”” two philosophers use the language as tool for action and interrelationships as with surrounding so with the “Other”. У статті автор висвітлює два мовно-діалогічних підходи щодо визначення «Я» людини та статусу «Іншого». Не зважаючи на те, що для Ф. Ебнера гармонічно–трагічне «Я» визначається тільки через «Ти», але для М. Бахтіна індивідуалістична персоніфікація «Я-для-себе» є результатом усвідомлення інших, відмінних від мене «точок активності «Я», обидва філософи використовують мову як засіб задля вчинку та взаємовідношення з оточенням та «Іншим».
  • No references.
  • No related research data.
  • No similar publications.